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  • 元人小令58首[古典文学]元人小令58首

    元人小令58首 无名氏〖醉太平○无题〗 堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源,惹红巾万千。官法滥,刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见。贼做官,官做贼,哀哉可怜。 ~※~ 无名氏〖醉太平○讥贪小利者〗 夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有...

    日期:2014-01-09 20:51:50 点击:1285 开始阅读下载购买
  • 元曲:无名氏28首[古典文学]元曲:无名氏28首

    元曲:无名氏28首 《仙吕寄生草闲评》 无名氏 一、问什么虚名利, 管什么闲是非。想着他击珊瑚列锦幛石崇势,则不如卸罗裾纳象简张良退, 学取他枕清风铺明月陈抟睡。看了那吴山青似越山青, 不如今朝醉了明朝醉。 二、争闲气、使见识, 赤壁山正中周郎计,...

    日期:2014-01-09 20:51:17 点击:467 开始阅读下载购买
  • 一行禅师天元赋注解[古典文学]一行禅师天元赋注解

    一行禅师天元赋注解 (唐.一行禅师) 一行禅师,唐代僧人。天文学家。俗姓张,名遂,魏州昌乐县(今灌南南乐县境)人,一作巨鹿(今属河北)人。早年博鉴经史,精于历象阴阳五行之学。后师从在嵩山弘扬禅要的普寂禅师,落发出家。出家之后,普寂纵其游学。他...

    日期:2014-01-09 20:50:00 点击:580 开始阅读下载购买
  • 续诗品[古典文学]续诗品

    续诗品 (清袁枚) 余爱司空表圣《诗品》,而惜其祗标妙境,未写苦心;为若干首续之。陆士龙云:虽随手之妙,良难以词谕。要所能言者尽于是耳。 △崇意 虞舜教夔,曰诗言志。何今之人,多辞寡意?意似主人,辞如奴婢。主弱奴强,呼之不至。穿贯无绳,散钱委地...

    日期:2014-01-09 20:49:35 点击:430 开始阅读下载购买
  • 新三字经[古典文学]新三字经

    新三字经 (佚名) 人之初 如玉璞 性与情 俱可塑 若不教 有乃偏 教之道 德为先 昔贤母 善教子 孟断机 岳刺字 养不教 亲之过 教不学 儿之错 玉不琢 不成器 人不学 不知理 为人子 方少时 尊长辈 习礼仪 能温席 小黄香 爱父母 意深长 能让梨 小孔融 手足谊 记心...

    日期:2014-01-09 20:49:04 点击:2395 开始阅读下载购买
  • 王心斋语录[古典文学]王心斋语录

    语录上 《大学》言平天下在治其国,治国在齐其家,齐家在修其身,修身在正其心,而正心不言在诚其意,诚意不言在致其知,可见致知、诚意、正心,各有工夫,不可不察也。 《中庸》中字,《大学》止字,本文自有明解,不消训释。喜怒哀乐之未发谓之中、中也者,...

    日期:2014-01-09 20:48:41 点击:465 开始阅读下载购买
  • 王艮杂著[古典文学]王艮杂著

    王艮杂著 (王艮) 《孝箴》 父母生我,形气俱全。形属乎天,气本乎地,中涵太极,号人之天。此人之天,即天之天,此天不昧,万理森然。动则俱动,静则通焉。天人感应,因体同然。天人一理,无大小焉。一有所昧,自暴弃焉。惟念此天,无时不见,告我同志,勿...

    日期:2014-01-09 20:48:14 点击:347 开始阅读下载购买
  • 王艮尺牍[古典文学]王艮尺牍

    《与林子仁》 自诚明谓之性,苟非生而知之,焉能自诚而明也如此?自明诚谓之教,苟非师友讲明功夫头脑,并出处进退时宜,焉能自明而诚也如此?故曰:诚则明矣,明则成诚矣。是故学者之于师友,切磋琢磨,专在讲明而已,故曰:学不讲不明。 《答林子仁》 来书...

    日期:2014-01-09 20:47:33 点击:254 开始阅读下载购买
  • 双江聂先生文集[古典文学]双江聂先生文集

    举于乡,闻阳明先生讲学虔台,裹粮从之。 先师语来学必曰先与崇一论之。 《礼部郎中陈明水先生墓碑》 先生讳九川,字惟睿,初号竹亭,改号明水。 卷七传 碑 表 引 祭文 卷八书一 《启阳明先生》(复印有) 《答欧阳南野》 一 来谕良知本体工夫效验,忒煞精邃...

    日期:2014-01-09 20:46:57 点击:269 开始阅读下载购买
  • 世说新语[古典文学]世说新语

    1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:「群情欲府君先入廨。」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可...

    日期:2014-01-09 20:46:21 点击:850 开始阅读下载购买